quarta-feira, 13 de novembro de 2013

Como surgiram as igrejas protestantes?

Elas surgiram a partir do inconformismo do padre alemão Martinho Lutero (1483-1546) em aceitar algumas práticas da Igreja Católica. Lutero atacava duramente a venda de indulgências, ou seja, a obtenção de perdão para um determinado pecado em troca de dinheiro. No dia 31 de outubro de 1517, Lutero pregou na porta de uma igreja de Wittenberg, na Alemanha, um manifesto com 95 teses em que atacava não só a venda de indulgências, como também outros procedimentos da Igreja Católica, como a negociação de cargos eclesiásticos. O papa Leão X exigiu uma retratação do padre, ameaçando condená-lo por heresia. Mas Lutero não voltou atrás e rompeu com a Igreja Católica, dando início à chamada Reforma Protestante, movimento que se espalhou pela Europa, impulsionado pela maior flexibilidade religiosa que oferecia. Os inimigos dos reformistas passaram a se referir a seus seguidores como "luteranos". Estes, por sua vez, preferiam ser chamados de "evangélicos", termo hoje muito usado para se referir aos fiéis das igrejas protestantes. A liberdade pregada por Lutero acabaria abrindo espaço para o surgimento de várias correntes religiosas. "O protestantismo tem uma pedra fundamental: a autonomia. A idéia de que só Deus salva, a subjetividade do indivíduo e a possibilidade de assumir e viver as diferenças vai gerar uma variedade enorme de igrejas", diz o cientista da religião João Décio Passos, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). Isso ajuda a entender por que hoje existem tantas ramificações entre os protestantes. Crença na autonomia Liberdade pregada por Lutero deu origem a várias correntes religiosas Igreja Católica - Reforma Protestante Luteranos A ruptura de Luterano com os católicos, em 1517, lançou as bases para a expansão do protestantismo. Os luteranos condenavam o comportamento moral dos padres católicos e acreditavam que a salvação estava nas escrituras sagradas. Presbiterianos Inspirados no teólogo fracês João Calvino (1509-1564), pregavam a predestinação divina: ou seja, só os eleitos por Deus se salvariam. O teólogo holandês James Arminius (1560-1609) criaria depois outra vertente do presbiterianismo: o Arminianismo Anglicanos O rei inglês Henrique VIII (1491-1547) queria anular seu primeiro casamento para se unir a outra mulher. Após a recusa do papa Clemente VII, ele rompeu com a Igreja Católica e criou a anglicana em 1534, ficando livre da interferência papal Batistas O movimento anabatista já existia quando Lutero começou a questionar a Igreja Católica. Mas, como outras correntes protestantes, o movimento só ganhou expressão após a Reforma. Acabou dando origem à Igraja Batista Metodistas Surgiram na Inglaterra no século 18, propondo reformar a Igreja Anglicana. Baseadas na crença da salvação pela fé em Cristo, as idéias metodistas não conseguiram mudar os anglicanos, mas deram origem a uma nova corrente protestante Pentecostais Começaram a aparecer no início do século 20 como uma dissidência dos metodistas. Em 1910, foi fundada a Congregação Cristã do Brasil; no ano seguinte, a Assebléia de Deus, e em 1962, Deus é Amor. Os pentecostais crêem na cura pela fé Neopentecostais Fazendo parte do grupo a Igreja Universal do Reino de Deus, de 1977, e a Igreja Renascer em Cristo, de 1986. Os neopentecostais têm em comum a adoçãoda mídia para pregar aos fiéis, além dos cultos espetaculares e a realização de exorcismos Fonte: http://mundoestranho.abril.com.br/materia/como-surgiram-as-igrejas-protestantes

segunda-feira, 12 de agosto de 2013

A VERDADEIRA RELIGIÃO (TIAGO 1:27)

“A religião pura e imaculada diante de nosso Deus e Pai é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se isento da corrupção do mundo.” (Tiago 1:27 ) -CUIDADO COM OS POBRES E NECESSITADOS ( AMAR O PRÓXIMO) Tiago menciona sobre o cuidado pelos irmãos e também podemos dizer, por todas as pessoas do mundo que estão passando por necessidades. O auxílio material ao nosso próximo é dever de todo aquele que segue a Cristo e revela o amor genuíno que o próprio Senhor nos ensinou e nos deu. Achar que a ação social é compromisso somente dos governantes, é ser omisso e também uma desculpa fajuta para não auxiliarmos muitos que estão até mesmo dentro de nossas igrejas. Nunca devemos virar às costas ao aflito
e necessitado, pois estaríamos contariando os princípios da Palavra de Deus: ” O que oprime o pobre insulta àquele que o criou, mas o que se compadece do necessitado o honra.”(Pv 14:31) “recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres; o que também procurei fazer com diligência.”(Gl 2:10) “Ora, aquele que possuir recursos deste mundo, e vir a seu irmão padecer necessidade, e fechar-lhe o seu coração, como pode permanecer nele o amor de Deus?”(1 Jo 3:17) Não devemos viver um evangelho “fantasioso” e “egoísta”, onde o que interessa é o nosso bem estar e a busca desenfreada pelas coisas materiais. -SEPARAÇÃO DA CORRUPÇÃO DO MUNDO Também, é necessário que o cristão se conserve santo diante de Deus,
afastando-se das práticas e costumes do mundo. Pois muitos tem vivido numa “letargia espiritual”, onde as práticas do mundo já fazem parte da sua vida e não se decidem se querem os tesouros eternos ou continuar do jeito que estão: “Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.” (Gl 6:14) Vivem dentro das igrejas, mas no mundo não conseguem ser “diferentes”, pois ao invés de influenciar as pessoas e levar a mensagem de Cristo às mesmas , já foram “tragadas” pelo sistema corrupto e imoral que domina o mesmo. “Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.” (1 Jo 2:15-17) Portanto, o amor e o cuidado com o próximo deve ser acompanhado de uma atitude radical contra o mundanismo, tanto dentro da igreja como na vida pessoal de cada crente que deseja praticar “a religião pura e imaculada diante de Deus”. Fonte : http://jesuscristoextreme.blogspot.com.br/2010/03/verdadeira-religiao-tiago-127.html

segunda-feira, 4 de março de 2013

PROPAGANDA POLÍTICA NA IGREJA É CRIME: DENUNCIE!

Por Leonardo Gonçalves Caro amigo, Estamos bem próximos das eleições, e como você já deve saber, algumas igrejas evangélicas (e também católicas ou de outras vertentes) têm como costume ceder o púlpito para candidatos discursarem. Toda véspera de eleição é comum ver o altar se transformar em palanque e as portas dos templos se abrindo para toda classe de charlatanismo. Acontece que esta prática, além de medíocre, também é criminosa. Segundo a Lei 9.504/97 e de acordo com o artigo 13 da resolução 22.718/2008, do Tribunal Superior Eleitoral, fica proibida toda e qualquer propaganda eleitoral dentro de templo. A lei entende que os templos são espaços de acesso comum e não devem ser usados como palanques eleitorais. Sendo assim, se você notar que estão usando sua igreja como curral eleitoral, DENUNCIE. Precisamos dar um basta nessa politicagem dentro dos templos. Igreja é lugar de louvar a Deus! Distribuir santinhos, fazer o púlpito de palanque eleitoral e colocar cabresto no eleitor é uma atitude criminosa. Para denunciar a politicagem na sua igreja, basta procurar a delegacia ou o cartório eleitoral. Vamos acabar com essa palhaçada! Fonte: http://www.pulpitocristao.com/2010/05/propaganda-politica-na-igreja-e-crime-denuncie/

terça-feira, 11 de dezembro de 2012

DÍZIMO é DINHEIRO? Professor Fabio Sabino

É claro que a não obrigação do dízimo não quer dizer que não devamos contribuir, pois é aquilo, quem usufrui deve ajudar a manter. Se entregamos nossa vida à Deus e isso inclui a área financeira, devemos sim investir no Reino onde, creio eu, é mais importante abençoar pessoas do que financiar instituições. No último dia descrito em Mt 24 Jesus dirá: "Quando fizestes (ou não) a um destes pequeninos, a mim o fizestes (ou não)", logo vemos a importância de ajudar aos pobres e necessitados ("tive fome e me destes de comer"). Jesus aqui não fala nada de igreja (instituição). Nossa ajuda deve ser sim para pagar as contas e até investir em um melhor conforto para nós mesmos (creio que este não deve ser visto como "dar para Deus" pois possui retorno direto, pagamos algo que usamos; ofertar para comprar bancos mais confortáveis é como presentear a si mesmo). Mas acho muito mais importante dar um prato de comida pra um mendigo na rua e ajudar instituições sérias que recuperam drogados e moradores de rua do que dar 10% do salário pra igreja e jogar a nossa responsabilidade para cima do pastor. Mas claro, a igreja precisa honrar com as contas a serem pagas, que dependem das ofertas, e trabalhos sociais exercidos pela denominação tbm devem ser respeitados, incentivados e financiados. Tem gente que defende o dízimo pois se o mesmo não for cobrado a igreja irá falir, mas se isso acontecer o mal da história é o pecado da avareza que vai ficar escondido mas não vai ser tratado caso se obrigue alguém a dizimar. Só mais um ponto que queria falar, a gente deve lembrar que na igreja primitiva quem tinha repartia com quem não tinha (esse era o propósito das doações/ofertas). Os apóstolos cuidavam de distribuir alimentos para as viúvas (at6) e, vamos ser bem sinceros, as igrejas de hoje ao invés disso costumam é fazer as viúvas passarem fome obrigando-as a dizimar do que não tem para "não irem pro inferno". Texto da bíblia devemos observar o contexto. Jesus ao fazer a citação do Dizimo colocou está se dirigindo a grupos específicos que são os escribas e faríseus que ostentavam uma figura de santidade e "cumpriam" a lei somente para estarem em evidência. Escribas e fariseus eram judeus e portanto estavam debaixo da Lei e está mesma legislação diz que quem está sob ela tem que dar o dízimo, por isso Jesus não os censurou qt ao fato de darem o dízimo, mas censurou-os pelo fato de serem dizimistas e esquecerem de preceitos mais importantes da Lei, tais como: "Amarás ao teu próximo como a ti mesmo" por exemplo. É importante ressaltar novamente, que Jesus veio para cumprir a Lei na sua íntegra, sendo Ele o único capaz de realizar tal feito. A dispensação da Graça começou após a sua ressurreição e a Igreja começou necessariamente após o derramamento do Espírito Santo em Atós dos apóstolos capítulo 2. Ao analisarmos após a ressurreição de Cristo e a fundação da Igreja não vemos mais referências ao dízimo, mas sim a contribuições voluntárias, com alegria, espontâneas. Para não falarmos que não há nenhuma citação à respeito do dízimo no ensino dos apóstolos, lembramos ainda que assim a uma citação em Hebreus, narrando a entrega de dízimo por Abrão a Melquisedeque, mas ao lermos este trecho devemos fazer conexão com o acontecimento em si em Gênesis 14: 18-21. Note que ainda não existe Lei sobre o dízimo, nem tão pouco Melquisedeque pede a Abrão o dízimo de tudo, não obstante a isso Abrão o entrega de forma espontânea, sem pressões ou imposições por parte de Leis.

quinta-feira, 16 de agosto de 2012

"Jesus não fundou o Cristianismo"



Se você não sabia, fique sabendo!

Você sabia que foi apenas no ano 190 d.C. que a palavra grega ekklesia, que traduzimos como igreja, foi pela primeira vez utilizada para se referir a um lugar de reuniões dos cristãos? Sabia também que esse lugar de reuniões era uma casa, e não um templo, já que os templos cristãos surgiram apenas no século IV, após a conversão de Constantino?

Você sabia que os cristãos não chamavam seus lugares de reuniões de templos até pelo menos o século V? Você sabia que o primeiro templo cristão começou a ser construído por Constantino, sob influência de sua mãe Helena, em 327 d.C., às custas de recursos públicos, e sua arquitetura seguia o modelo das basílicas, as sedes governamentais da Grécia e, posteriormente, de Roma, e dos templos pagãos da Síria?

Você sabia que as basílicas cristãs foram construídas com uma plataforma elevada acima do nível da congregação e que no centro da plataforma figurava o altar, e à sua frente a cadeira do Bispo, que era chamada de cátedra? Você sabia que o termo ex cathedra significa "desde o trono", numa alusão ao trono do juiz romano, e, por conseguinte, era o lugar mais privilegiado e honroso do templo?

Você sabia que o Bispo pregava sentado, ex cathedra, numa posição em que o sol resplandecia em sua face enquanto ele falava à congregação, pois Constantino, mesmo após a sua conversão ao Cristianismo, jamais deixou de ser um adorador do deus sol? Você sabia que o atual modelo hierárquico do Cristianismo, que distingue clero e laicato, teve origem e ou foi profundamente afetado pela arquitetura original dos templos do período Constantino?

Você sabia que Jesus não fundou o Cristianismo, e que o que chamamos hoje de Cristianismo é uma construção religiosa humana, feita pelos seguidores de Jesus ao longo de mais de dois mil anos de história? Você sabia que o que chamamos hoje de Cristianismo está profundamente afetado por pelo menos três grandes eras: a era de Constantino, a era da Reforma Protestante e a era dos Avivamentos na Inglaterra e nos Estados Unidos? Você sabia que é praticamente impossível saber a distância que existe entre o que Jesus tinha em mente quando declarou que edificaria a sua ekklesia e o que temos hoje como Cristianismo Católico Romano, Protestante, Ortodoxo, Pentecostal, Neopentecostal e Pseudopentecostal?

Você sabia que os primeiros cristãos se preocuparam em relatar as intenções originais de Jesus com vistas a estender seu movimento até os confins da terra? Você sabia que este relato está registrado no Novo Testamento, mais precisamente nos Evangelhos e no livro de Atos dos Apóstolos? Você sabia que o terceiro evangelho, Evangelho Segundo Lucas, e o livro dos Atos deveriam formar no princípio uma só obra, que hoje chamaríamos de "História das origens cristãs"? Você sabia que os livros foram separados quando os cristãos desejaram possuir os quatro evangelhos num mesmo códice, e que isso aconteceu por volta de 150 d.C.? Você sabia que o título "Atos dos Apóstolos" surgiu nessa época, segundo costume da literatura helenística, que já possuía entre outros os "Atos de Anibal" e os "Atos de Alexandre"?

Bem, se você não sabia...Fique sabendo...e pense muito sobre tudo isso!

Por: Bruno dos Santos é pastor, formado em Teologia Contemporânea pelo ICEC (Instituto Cristão de Ensino Contemporâneo) e pós-graduando pela Universidade Doxa (DOXA University Bible College / Flórida USA). Português, natural de Angola, Bruno dos Santos é diretor da "Cruzada Missionária Continental Brasil", coordenador teológico do "Centro de Capacitação Ministerial" e escritor nas áreas de teologia e liderança.

sábado, 4 de agosto de 2012

Amor & Sexo

Na bancada um Padre,um Reverendo e um Rabino.

Diga não para pornografia e sim para Familia







Cinema Fishburne tenta impedir filme hardcore da filha.
A filha de Laurence Fishburne entrou num filme pornográfico, facto que não agradou ao conhecido actor norte-americano que tentou comprar todas as cópias.

Segundo a revista TV Mais, desde os 16 anos que Montana Fishburne, filha do conhecido actor de cinema Laurence Fishburne, tinha o desejo de participar num filme pornográfico. Aos 18 anos cumpriu finalmente o seu sonho e protagonizou um filme hardcore. "O meu sonho era fazer pornografia", declarou a jovem, durante cerimónia de lançamento nos Estados Unidos.

Quem não gostou nada das "aventuras" da filha no mundo do cinema para adultos foi o pai, Laurence Fishburne, um dos maiores nomes de Hollywood, onde é actor há mais de trinta anos, que assim que soube da existência do filme tentou comprar todas as cópias à produtora antes que a película chegasse às lojas. Uma tentativa de um "pai desesperado" que acabou por não resultar, uma vez que a produtora do filme recusou a proposta, revela ainda a mesma revista.

O sucesso do filme foi imediato nos Estados Unidos, tendo a primeira edição esgotado em dois dias, e agora Montana espera que o pai lhe perdoe. "Ele não vai deixar de falar comigo por causa disto", disse.

Entre outros filmes, Laurence Fishburne entrou na trilogia "Matrix", fazendo o papel de Morpheus, estando actualmente a interpretar o investigador forense Raymond Langston em CSI: Las Vegas.
Fonte:
http://dn.sapo.pt/inicio/pessoas/interior.aspx?content_id=1643596

O QUE A BÍBLIA DIZ ACERCA DA PORNOGRAFIA

Do Gênesis ao Apocalipse, Deus enfatizou os mesmos princípios várias vezes. Você não pode misturar trevas e luz, você não pode se juntar ou colocar-se debaixo de conselho de algo que não é de Deus sem se corromper.

Lv 20:7, Sl 101:3, Pv 6:25-29; Pv 7:4-27; Pv 23:7; Pv 31:10
Mt 5:27-28; Jo 5:14; Rm 6:11-14; 1 Co 6:12-20; 1 Co 7:1
1 Co 7:8-9; 1 Co 7:37; 1 Co 10:13; Gl 5:16-17; Gl 24;
Ef 2:3-6; Ef 4:18-19; Ef 5:3; Ef 5:11; Fp 4:8
1 Ts 4:3; Tt 2:11-12; Tt 3:3-5; Hb 2:18; Hb 4:15-16; Hb 13:4
Tg 1:12-14; Tg 4:1; Tg 4:7-8; 1 Pe 1:14-16; 2 Pe 1:4; 2 Pe 2:9
1 Jo 2:16,17; Jd 18-21; Ap 14:4

PORNOGRAFIA DESTRÓI AS RELAÇÕES HUMANAS NORMAIS.

Jesus ensinou que nós somos protetores de nossos irmãos. De fato, nós somos guardiães uns dos outros. Pornografia dita que a satisfação dos próprios desejos de alguém é tudo o que importa. Ignorando a praga da gravidez indesejada com seu resultado: o aborto. Deixa pelo seu caminho casamentos destruídos, crianças separadas e molestadas, jovens desiludidos e vizinhanças deterioradas. Os produtores, promotores e participantes não se preocupam com essas coisas.

Versículos

COLOSSENSES 3:5
"Mortificai, pois, os vossos membros que estão sobre a terra: a prostituição, a impureza, o apetite desordenado, a vil concupiscência e a avareza, que é idolatria;"

GALATAS 5:13-25
13 Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis, então, da liberdade para dar ocasião à carne, antes pelo amor servi-vos uns aos outros.
14 Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
16 Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.
17 "Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne; e estes opõem-se um ao outro; para que não façais o que quereis." 18 Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei. 19, 20, 21 Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o Reino de Deus.
22 Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade. 23 a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei. 24 E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. 25 Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.

I CORINTIOS 6:12-20
12 "Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma."
13 "Os manjares são para o ventre, e o ventre, para os manjares; Deus, porém, aniquilará tanto um como os outros. Mas o corpo não é para a prostituição, senão para o Senhor, e o Senhor para o corpo."
14 Ora, Deus, que também ressuscitou o Senhor, nos ressuscitará a nós pelo seu poder.
15 Não sabeis vós que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei, pois, os membros de Cristo e fá-los-ei membros de uma meretriz? Não, por certo.
16 Ou não sabeis que o que se ajunta com a meretriz faz-se um corpo com ela? Porque serão, disse, dois numa só carne.
17 Mas o que se ajunta com o Senhor é um mesmo espírito.
18 "Fugi da prostituição. Todo pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo."
19 Ou não sabeis que o nosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?
20 "Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus."

Genesis 19:17
"...Escapa-te por tua vida; não olhes para trás de ti "

FILIPENSES 4:8
"Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai."